回顧過去的人生,你的心情是如何呢?面對未來,又要如何去面對呢?
師父說:
『雖然日子是一年一年的過,人生其實並不可怕,可怕的是,一個人不知道自己的目標。
所以我們要每天一志,每天一看,每天一樂,每天一無。
不管日子怎麼過,每天都要知道自己的志向,每天抱著樂心過日子,每天學著如何看懂人生的空與無,
就好像一個人的作為能不能流芳萬世,都是由後世的人決定的,人在世為英雄,不在世就變成狗熊,就算評價不好,也不代表我們真的不好,因為話都是由著別人的喜好去說的,所以這評價就好像名、權、利一般的表相,都是人生的空與無。
所以,別人的品德是好或不好,我們也不需要去批評,不生為在世之人,不是此時之人,不是當事之人,不會知道其中的種種故事與道理。
與其追求後世的評價虛名,不如重視我們此刻當下的人生,人生就是道理,人生就是演戲,人生就是故事,人生如果想要看開,也就在這三句話之中。
在忙忙碌碌的人世之中,如果只是每天辛勞的做牛做馬,卻是做到讓人嫌,甚至連自己也無法認同自己,這樣又有什麼意義呢?。
所以,人生的每一天,就是要立志,要有志氣,要有志向,要有志理。
志理就是自己的道理,有著堅持的宗教信仰,堅持的自我風格,要堅持師父說的快樂之心,樂心就是萬事之起,一切從快快樂樂的心開始做起。
志向就是自己的目標;人最怕一個閒字,有一種閒是享受,但是有一種閒卻是沒有目標的閒,每天渾渾噩噩、想東想西的過日子,這顆心就難以快樂,所以人一定要知道自己的目標在哪裡,要知道自己的樂心在哪裡,要知道自己遇事的感受是什麼。
明白了自己的『志向』,把志向轉變為人生的興趣,在興趣中會找到方向,在方向中就能找到自己的『志理』,就有了自己的道理,有了自己的風格,就有了『志氣』,不會事事跟著別人走,而能夠建立自我的成就。
就好像古佛李修緣不管走到哪裡,都是走自己的路,所以創造了濟公道,濟公道總是走到哪裡,就空無到哪裡,看清了名權利的空與無,在演戲、故事和道理之中看開自己的人生。』
人生的意義,是在立志的過程,是在志氣、志向、志理之中,實現了自己的價值,找到自己的快樂,而能夠做自己,堅持自己的風格,每一天都為自己努力,生活將不再是煩惱,而是累積成就的過程。
師父說:
『雖然日子是一年一年的過,人生其實並不可怕,可怕的是,一個人不知道自己的目標。
所以我們要每天一志,每天一看,每天一樂,每天一無。
不管日子怎麼過,每天都要知道自己的志向,每天抱著樂心過日子,每天學著如何看懂人生的空與無,
就好像一個人的作為能不能流芳萬世,都是由後世的人決定的,人在世為英雄,不在世就變成狗熊,就算評價不好,也不代表我們真的不好,因為話都是由著別人的喜好去說的,所以這評價就好像名、權、利一般的表相,都是人生的空與無。
所以,別人的品德是好或不好,我們也不需要去批評,不生為在世之人,不是此時之人,不是當事之人,不會知道其中的種種故事與道理。
與其追求後世的評價虛名,不如重視我們此刻當下的人生,人生就是道理,人生就是演戲,人生就是故事,人生如果想要看開,也就在這三句話之中。
在忙忙碌碌的人世之中,如果只是每天辛勞的做牛做馬,卻是做到讓人嫌,甚至連自己也無法認同自己,這樣又有什麼意義呢?。
所以,人生的每一天,就是要立志,要有志氣,要有志向,要有志理。
志理就是自己的道理,有著堅持的宗教信仰,堅持的自我風格,要堅持師父說的快樂之心,樂心就是萬事之起,一切從快快樂樂的心開始做起。
志向就是自己的目標;人最怕一個閒字,有一種閒是享受,但是有一種閒卻是沒有目標的閒,每天渾渾噩噩、想東想西的過日子,這顆心就難以快樂,所以人一定要知道自己的目標在哪裡,要知道自己的樂心在哪裡,要知道自己遇事的感受是什麼。
明白了自己的『志向』,把志向轉變為人生的興趣,在興趣中會找到方向,在方向中就能找到自己的『志理』,就有了自己的道理,有了自己的風格,就有了『志氣』,不會事事跟著別人走,而能夠建立自我的成就。
就好像古佛李修緣不管走到哪裡,都是走自己的路,所以創造了濟公道,濟公道總是走到哪裡,就空無到哪裡,看清了名權利的空與無,在演戲、故事和道理之中看開自己的人生。』
人生的意義,是在立志的過程,是在志氣、志向、志理之中,實現了自己的價值,找到自己的快樂,而能夠做自己,堅持自己的風格,每一天都為自己努力,生活將不再是煩惱,而是累積成就的過程。

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